I Crimini Del Serial Killer Gilles De Rais
Orco o Barbablù?
Nobile uomo, messire Gilles de Rais, barone di detta terra nella nostra diocesi, è accusato dal vescovo di Nantes di aver: ucciso, massacrato, massacrato nel modo più disumano diversi bambini innocenti e commesso con loro, contro natura, il peccato abominevole ed esecrabile di sodomia, in vari modi e con perversità inaudite ...
La colpa apparentemente innegabile di un mostruoso signore
Meno di sei settimane dopo il ricevimento di questa lettera, che gli ordinava di comparire davanti al tribunale ecclesiastico, Gilles de Rais, maresciallo di Francia all'età di 25 anni, compagno di Giovanna d'Arco, viene giustiziato per crimini di omicidio, magia nera e sodomia, 26 ottobre 1440.
Gli atti del suo processo, conservati fino ad oggi, hanno forza di prova. C'è tutto: le testimonianze dei genitori delle vittime, le confessioni delle consorti. I crimini sono spaventosi e descritti in dettaglio: Gilles ha abusato di circa 150 bambini, poi li ha torturati prima di ucciderli. Da circa otto anni i bambini scompaiono, tra Nantes e Poitou, dove si trovano le terre ed i castelli del Signore di Rais: Champtocé, Machecoul, Tiffauges, Pouzauges ... I ragazzi rapiti hanno generalmente tra i 7 ei 12 anni; sono per lo più ragazzi.
Al processo di Gilles de Rais, i loro genitori e vicini in lacrime insistono sulla loro bellezza. Dicono anche di aver visto i servi di Gilles parlare ai bambini poco prima della loro scomparsa. Chiedono perché, per otto anni, non hanno denunciato Gilles de Rais o qualcosa che ha formulato i loro sospetti? La risposta è ovvia: de Rais è un sommo signore, e sono semplici "cattivi". La distanza sociale è troppo grande perché possano sperare che la giustizia tenga conto dei loro sospetti.
Facile preda sulle strade del Poitou
I bambini scomparsi e rivendicati dai genitori durante il processo sembrano costituire solo una piccola parte dei giovani che hanno servito i piaceri malvagi di Gilles de Rais. Molte altre sono le vittime anonime del Signore. Nel Medioevo, infatti, vagano per le strade tanti bambini abbandonati, ridotti a trovare il proprio sostentamento, secondo la carità dei ricchi. Per questi sfortunati bambini, la generosità di un chatelain è una manna dal cielo. Quanti bambini hanno bussato alle porte di Tiffauges o Champtocé nella speranza di ottenere un po 'di pane o addirittura, con un po' di fortuna, il diritto di servire il signore in modo permanente, come servitore o come paggio, o cantando nel coro - il scuola di canto che ha creato in ciascuno dei suoi castelli?
Un processo troppo ovvio, una condanna troppo facile
Gli storici odierni tendono a pensare che l'affare Gilles de Rais sia in parte un montaggio, reso plausibile dalle condizioni di vita dell'epoca. Giustiziato per pedofilia e ripetuti omicidi, de Rais aveva torto soprattutto a essere un ribelle.
Il contesto in cui si svolge il processo - Gilles, un feudatario, disturba il duca di Bretagna, che sta cercando di organizzare il suo ducato in uno stato sovrano - e i metodi utilizzati - la fitta rete di domande basate su voci e l'uso della tortura - in effetti, incoraggia le menti moderne a stare molto attente ai meriti dell'accusa. Politicamente, il sovrano di Gilles de Rais aveva interesse a sbarazzarsi della sua fedeltà; religiosamente, Gilles era sospettoso agli occhi della Chiesa, per i servi di cui era lontano dal mostrare tutto il rispetto necessario. Ora, quale accusa migliore di quella di mostruosità per ottenere una condanna approvata da tutti?
Nel pensiero del tempo, ribellione (contro il suo signore o contro Dio) e crimini contro la natura sono anche strettamente legati: combattendo contro l'ordine sociale e teologico, il ribelle può davvero essere considerato solo come un mostro ...
Da dove viene la parola orco?
A modo suo, Gilles de Rais è un orco: se non mangiava davvero i bambini piccoli, li consumava - sessualmente - e li uccideva.
Ma cos'è veramente un orco? Etimologia etrusca? L'etimologia della parola, incerta, deriva probabilmente dal latino orcus, nome di origine etrusca di una divinità della Morte e dell'Inferno. Le forme assunte dalla parola nelle altre lingue romanze invocano questa interpretazione: in italiano orco, per spauracchio, in sardo orcu, per demone. O ungherese? Un'altra ipotesi considerata, ma meno probabile: la parola orco deriva dalla parola "ungherese", o "castrone" nel Medioevo.
Eppure le regole della fonetica sono a suo favore: la parola orco viene usata per la prima volta in un testo alla fine del XII secolo, per designare un feroce pagano - come lo furono gli invasori ungheresi dell'Europa occidentale del IX - X secolo, particolarmente accusati di rapimento di bambini. Fu solo nel 1300 che apparve il significato di "mangiatore gigante di bambini piccoli". È quindi possibile che le invasioni ungheresi abbiano fatto rivivere una vecchia parola che era stata dimenticata, per darle il suo significato attuale.
Barbablù e il piccolo pollice
Secondo l'opinione dell'epoca, Gilles de Rais è, senza dubbio, colpevole. La sua storia fa nascere gradualmente la leggenda di Barbablù - di cui è stata dimostrata l'origine bretone e, soprattutto, Nantes - e ripresa da Charles Perrault in uno dei suoi racconti. Con una trasformazione: l'assassino di bambini diventa l'assassino delle sue mogli. In effetti, il genere del racconto, destinato più specificamente ai bambini, non si adatta bene alla descrizione degli abusi sessuali su minori ...
In un'altra storia così famosa di Perrault, quella di Pollicino, il brutto orco massacra i suoi figli, per errore.